Tiga pusaka jepang

Tiga Pusaka Keramat (三種の神器 Sanshu no Jingi), juga dikenal sebagai Tanda Kebesaran Kekaisaran Jepang, adalah pusaka yang diwariskan secara turun-temurun kepada Kaisar Jepang. Pusaka tersebut terdiri dari pedang Kusanagi (草薙劍 Kusanagi no Tsurugi), cermin Yata no Kagami (八咫鏡), dan permataYasakani no Magatama (八尺瓊曲玉). Pusaka tersebut melambangkan nilai-nilai kebaikan: keberanian (pedang), kebijaksanaan (cermin), dan kemurahan hati(permata). Pusaka tersebut dapat pula ditafsirkan sebagai berikut: cermin melambangkan Matahari; permata melambangkan Bulan; dan pedang melambangkan bintang.

Karena statusnya yang masih legendaris, lokasi keberadaannya belum dapat dipastikan, namun diduga kuat bahwa pedangnya disimpan di kuil Atsuta di Nagoya, permatanya disimpan di Kokyo (Istana Kerajaan) di Tokyo, dan cerminnya disimpan di Kuil Ise di Prefektur Mie.

Sejak 690, pengenalan keberadaan benda tersebut ke hadapan Kaisar Jepang oleh para pendeta dari kuil telah menjadi elemen pokok dari upacara penobatan kaisar. Upacara tersebut tidak terbuka untuk umum, dan menurut tradisi benda tersebut hanya disaksikan oleh kaisar dan pendeta tertentu. Maka dari itu, tidak ada foto maupun gambaran yang didapat.

Menurut legenda, pusaka tersebut dibawa oleh Ninigi-no-Mikoto—leluhur legendaris bagi para keturunan Kaisar Jepang—saat neneknya, Dewi Matahari Amaterasu, mengirimnya untuk menenangkan keadaan Jepang. Secara tradisional, pusaka tersebut merupakan lambang kedewaan Kaisar Jepang sebagai keturunan Amaterasu, dan menguatkan legitimasi politiknya sebagai pemimpin tertinggi di Jepang.

Yamana-no-Orochi

Yamata-no-Orochi (bahasa Jepang: 八岐の大蛇 ) adalah makhluk berbentuk naga dari mitologi Jepang yang dikalahkan oleh susanoo. Kisah Yamato-no-Orochi terdapat di Kojiki dan Nihongi.

Yamata-no-Orochi memiliki delapan kepala dan delapan ekor, mata merah bagaikan lentera Cina, semacam pohon cemara yang tumbuh di bahunya, perut selalu terselimuti darah , dan tubuh besarnya mencapai delapan lembah dan delapan bukit. 

Mitologi

Ditendang dari taman surga, Susanoo salah satu dari anak Izanagi, turun ke puncak gunung Torikami dan bertemu dengan pasangan tua, Ashinazuchi dan Tenazuchi dan anak perempuannya menangis tersedu-sedu. Mereka pun menjelaskan bahwa mereka lelah jika setiap tahun Yamata-no-Orochi datang untuk memakan anak-anaknya, dan kali ini mereka harus mengorbankan anaknya yang kesembilan, Inada. 

Demi menyelamatkan Kusinada, Susanoo menikahi dia dan menyihirnya menjadi sebuah sisir yang ia selipkan di rambutnya. Susanoo lalu memerintah kepada pasangan suami istri itu untuk meramu sake dan menyulingnya sebanyak delapan kali, dan juga membuat delapan gerbang penutup yang masing-masing berisi segentong sake. Yamata-no-Orochi pun terpancing untuk menghampiri umpan yang direncanakan. 

Dalam keadaan mabuk, Susanoo pun menebas semua lehernya, dan Ketika dia memotong-motong ekor naga itu, pedangnya patah dan tertancap di tubuh Yamata-no-Orochi dan memberikan naga itu kekuatan lebih. . Setelah terkalahkan, Susanoo pun mencabut pedangnya, dan kini pedang itu telah menjelma menjadi pedang sakti yang bernama Kusanagi. Pedang itu selanjutnya diberikan kepada Amaterasu. 

Beberapa sumber menyebutkan kisah penaklukkan Yamata-no-Orochi merupakan personifikasi atau simbolisasi dari ladang pertanian padi, dengan bukti bahwa arti dari Kushinada adalah “Putri Ladang Sawah.” Dan Yamata juga ditafsirkan merupakan sungai Hii, dan penaklukan naga itu bermakna pengolahan sungai untuk irigasi.  Pendapat lain menyebutkan kisah Yamata-no-Orochi berhubungan dengan produksi besi. Hal itu dikatakan bahwa kenampakkan naga itu mirip dengan sesuatu yang dibentuk di dalam tungku yang dibuat untuk melehkan besi yang berserakan di gunung Hii. Selain itu, pedang kusanagi juga merupakan satu dari tiga pedang pusaka milik keluarga kerajaan, jadi dongeng itu menunjukkan bahwa produksi besi telah ada di daerah Oku-izumo.

Ama-no-Uzume

Ama-no-Uzume (Jepang: 天宇受売命, 天鈿女命) adalah dewi tari dan kebahagiaan atau dewi yang menari pada pagi hari.Dengan bermandikan air yang mengucur di atas guci, Ama no Uzume menari-nari demi menghibur para dewa-dewi di surga.  Tarian Ama no Uzume sering dilakukan dalam pentas kagura di era modern. 

Ama no Uzume artinya adalah “dewi aroma surga” dan terkadang dijuluki juga Ame-no-Uzume-no-Mikoto, dan Ame-no-Uzume-no-Kami.  Panggilan lainnya adalah Pembujuk yang Handal, Wanita Luar Biasa dari Surga, Anak Perempuan Surga, dan Wanita Penjaga Surga. 

Katsuhiro Yoshizawa, pengarang buku Hakuin, memperkirakan bahwa Uzume adalah perlambangan untuk tampilan wanita ideal di zaman klasik, yaitu dengan pipi yang penuh dan dan alis yang tebal.

Menghibur Amaterasu

Baik Kojiki maupun Nihongi menceritakan Ia adalah wanita penghibur di dunia para dewa. Salah satu kisahnya adalah ketika Amaterasu bersembunyi ke gua, bumi diselimuti salju tebal dan kegelapan. Lalu uzume menari dan menanggalkan seluruh bajunya memamerkan tubuhnya, bugil mulai dada hingga kemaluannya lengkap dengan alang-alang dan tumbuhan lain di genggamannya lalu menari-nari di depan gua di mana Amaterasu bersembunyi.  Seluruh dewa tertawa dan membuat Amaterasu penasaran dan Ia pun akhirnya menunjukkan wajahnya kembali; cahaya dunia kembali, kehidupan pun berlanjut. 

Mengantar Ninigi dan menikah dengan Saruta-Hiko

Ama-no-Uzume juga diperintahkan untuk menjaga cucu Amaterasu, Ninigi, ke bumi, di mana selanjutnya dia menjadi kaisar pertama di Jepang. Ketika Ninigi sampai di bumi, tiba-tiba muncul monster besar menghalangi jalannya, kemudian dengan sigap Ama-no-Uzume menghadapinya, padahal tidak ada satu dewa pun yang berani menghadapi monster tersebut. Dengan senyum yang lebar dan dada membusung, Uzume menari-nari di depan makhluk itu dan menghalanginya.  Baru diketahui ternyata monster itu adalah jelmaan dari dewa Jembatan bumi dan langit yang bernama Sarutahiko yang ingin menyapa Ninigi. 

Lalu mereka berdua saling mengenal dan bergantian menjaga Ninigi. Uzume selalu menemani Sarutahiko tiap kali ia selesai menjalankan tugasnya ke daerah Ise.  Karena seringnya mereka bersama, maka langitpun mentakdirkan mereka untuk menjadi pasangan suami-istri. Pernikahan mereka diberkati para dewa di surga dan memberikan mereka berdua nama baru yaitu Sarume-no-Kimia atau ketua dari klan Sarume.  Mereka tinggal bersama di jembatan yang menghubungkan surga dan bumi. 

Izanami

Izanami no mikoto (Bahasa Jepang : イザナミ) adalah salah satu dewi dalam kepercayaan Shinto yang membuat Pulau Jepang (Yamato) bersama dengan suaminya, yakni Izanagi no mikoto.

Ia dan Izanagi berdiam diri di Pulau Onogoro. Mereka membantu Yin dan Yang menggerakan lautan di Jembatan menuju Surga, dan mereka mengatur segala sesuatu yang ada di dunia

Kemudian, Izanami menjadi Dewa Tanah Kematian yang dikenal dengan nama Yomutsugami, setelah mati karena melahirkan Kagutsuci, sang dewa api.

Sebelum adanya Surga dan Bumi, dunia ini hanya berupa sebuah kegelapan. Dan di tengah-tengah kegelapan, berputarlah masa yang sangat besar berbentuk telur, yang berisi banyak benda. Setelah waktu yang sangat lama, cahaya dan materi murni terlempar keluar dari sekumpulan kabut yang tebal dan berbentuk telur tersebut .

Materi yang murni dan berat jatuh di bumi, ia adalah Yin. Dan bagian cahaya jatuh di surga, ia adalah Yang. Yin dan Yang merupakan kedua sisi yang berlawanan, tetapi keberadaan mereka saling ketergantungan satu sama lain. Yin adalah seorang perempuan dan Yang adalah seorang Laki-laki, dan segala sesuatu di bumi merekalah yang membuatnya. Dari pemisahan ini, maka muncullah mahluk hidup untuk pertama kali, yakni Izanagi dan Izanami.

Setelah Izanagi dan Izanami diciptakan, mereka mendapati diri mereka berada di sebuah Jembatan yang berada di Surga. Mereka mendengar suara gemercikair dari tempat mereka berada, meskipun mereka hanya melihat kegelapan di bawah sana. “Apakah ada sebuah daratan di bawah kita? Tanya mereka satu sama lain.Dan tetasan air tersebut merupakan permulaan dari adanya Pulau Onogoro.Pulau Onogoro sendiri berarti Pulau yang diciptakan secara terburu-buru. Lalu mereka berdua turun dan hidup di sana.

Mereka memutuskan untuk menjadi sepasang suami istri dan bersama-sama membuat daratan, tetapi sebelum mereka menikah mereka harus mengelilingi dunia dari arah yang saling berlawanan dan ketika mereka bertemu kembali, barulah mereka dapat menikah.

Akhirnya, mereka bertemu di tengah tengah rute perjalanan mereka. Ketika mereka bertemu, izanami berbicara pertama kali dan berkata “ Betapa indahnya laki-laki yang ku temui ini! ”, tetapi Izanagi berkata bahwa harusnya seorang laki-laki lah yang berbicara tentang hal tersebut pertama kali. Kemudian mereka membuat kesepakatan bahwa mereka harus berjalan kembali hingga mereka bertemu kembali.

Izanami dan Izanagi menghabiskan berhari-hari,berbulan-bulan dan bertahun-tahun untuk dapat saling bertemu. Ketika mereka bertemu, Izanagi langsung berbicara “Betapa indahnya gadis yang kulihat ini! ” kemudian mereka menjadi pasangan yang saling melengkapi satu sama lain.

Izanami mati setelah melahirkan Dewa Api yang dikenal dengan nama Hi No Kagutsuchi. Ia menanggung sebuah akibat yang besar saat melahirkan Dewa Api.Oleh karena itu ia terbakar oleh nyala api sang dewa hingga mati. Dari kematian Izanami lahir lah Dewa Bumi dan Dewa Air. Bahkan karena duka yang sangat mendalam Izanagi menangis . Dan, dari tangisan dan harapannya ketika ia sedang membasuh muka maka lahirlah dewa-dewa baru. Seperti Amaterasu, sang Dewa Matahari , Susanoo, sang Dewa Angin, dan Tsukuyomi, sang Dewa Bulan.

Dan Izanami setelah kematiannya ia tinggal di dunia bawah yang disebut dengan Yomi, Pulau kematian.Tempat dimana orang yang telah mati berada

Izanami memakan makanan kegelapan yang berada di Pulau Yomi, yang menyebabkan dirinya tidak dapat pergi dari Pulau Yomi. Izanami membuat sebuah kesepakatan dengan Izanagi yang menyusulnya kedunia bawah atau Pulau Yomi. Izanami meminta Izanagi untuk menunggu dan tidak boleh melihatnya sampai ia selesai .Sebenarnya, mereka hanya dipisahkan oleh sebuah pembatas yang berupa tirai, tetapi karena mereka telah saling mengikat janji maka Izanagi tak dapat melihat istrinya sepenuhnya (dari kaki hingga kepala) maka mereka hanya dapat berkomunikasi saja. Ketika Izanami tertidur, Izanagi membuka tirai dan mendapati istrinya dalam keadaan membusuk.Lalu Izanagi meninggalkan istrinya.

Izanami terbangun dan menyuruh Yomotsu-Shikomes (iblis yang tinggal di Pulau Yomi) dan Yomotsu-Ikusas (tentara di Pulau Yomi) untuk mengejar Izanagi. Lalu Izanagi melempar sebuah batu besar untuk menyegel pintu masuk ke Pulau Yomi agar Izanami tidak dapat keluar. Lalu saat itu juga Izanagi menceraikan Izanami. Lalu, Izanami berkata dalam tangisnya “Kenapa kau lakukan hal semacam ini kepadaku?”, “ Kau telah menghianatiku!”. ”Pindahkan batu ini atau aku akan membunuh 1000 orang perhari!!” Ancam Izanami Lalu dengan lantang Izanagi berteriak “Setiap seribu orang yang engkau bunuh, maka akan ada 1500 orang yang lahir di tempat ini (dunia).

Dan, pada akhirnya Izanami menjadi Dewa Tanah Kematian yang dikenal dengan nama Yomutsugami

Izanagi

Izanagi (Aksara katakana: イザナギ) adalah saudara laki-laki dan Suami dari Izanami. Ia juga dewa pencipta dunia dan juga merupakan anggota dari enam dewa pencipta menurut mitologi Jepang dan sinto.Kisah mengenai Izanagi diceritakan dalam dua karya yaitu Kojiki (catatan kuno) dan Nihongi (sejarah jepang). Izanagi disebut juga dengan julukan “pria yang mengajak” dan orang jepang melafal namanya dengan panggilan Izanagi-no-Okami. 

Mitologi

Bersama dengan istri sekaligus saudara perempuannya, Izanagi diberi mandat untuk menciptakan dunia.Bersama-sama dengan Izanami, mereka membentuk kepulauan Jepang dan masyarakatnya hanya dengan melemparkan tombak bulan sabit ke lautan. Merekapun membangun berbagai macam kreasi seperti laut, angin, pepohonan, dan pegunungan.Lokasi tempat mereka membangun dunia berada dinamakan Ama-no-Uki-Hashi atau jembatan apung surga.

Istri Izanagi banyak melahirkan dewa-dewi, namun akhirnya mati karena luka bakar parah setelah melahirkan dewa api yaitu Kagutsuchi, lalu mayatnya dikuburkan di gunung Hiba. Karena sedih atas kematian istrinya, izanagi menggunakan pedang yang panjang untuk memenggal kepala anaknya sendiri, dewa api. Lalu dari darah Kagutsuchi terlahir dewa batu, dua dewa api, dan satu dewa air.

Karena rasa rindu yang kuat terhadap Izanami, Izanagi pun bertualang ke Yomi-no-Kuni atau neraka dengan tujuan untuk membawanya kembali tetapi Izanami menolak dan memintanya menunggu. Tidak sabar, izanagi pun menyalakan obor dan terkejut melihat wujud asli izanami yang sudah membusuk seperti mayat, lalu kabur meninggalkan istrinya. Izanami yang marah karena sikap izanagi yang menjauhinya, dia pun mengirimkan dewa peti dan para iblis untuk mendapatkan izanagi kembali.

Para ajudan izanami yang mengejar Izanagi mengunci dunia bawah, tetapi berhasil dilewati oleh sihirnya izanagi. Seketika itu pula ia menemukan tiga buah persik dan melemparkan buah-buah tersebut ke arah para iblis; mereka pun terpencar.Pada saat terakhir, izanami mencoba menggapai izanagi, tetapi ia melempar sebongkah batu raksasa ke pintu masuk neraka, dan berhasil mengunci Izanami untuk selamanya.  Izanami pun menyumpah bahwa dia akan membunuh setiap 1000 orang jepang setiap harinya, dan itulah sebab kenapa setiap harinya ada 500 orang anak terlahir dan 1000 orang meninggal. 

Setelah mengalami kejadian tersebut Izanagi kembali ke alamnya, lalu Ia melakukan ritual penyucian diri di alam dewa dan mulai mencuci wajahnya. Dan ketika ia membasuh mata terciptalah dewi matahari atau Amaterasu. Lalu, ketika ia membasuh mata kanannya, muncullah dewi bulan Tsuki-yomi. Terakhir, dari hidungnya terlahir Susanoo dewa laut dan petir.

Susanoo

Susanoo atau nama lain Take haya Susanoo-no-Mikoto tetapi lebih populer Susanoo-no-Mikoto, adalah dewa laut dan petir menurut mitologi Sinto. Catatan tentang Susanoo tertulis di buku Kojiki pada tahun 680 M dan 720 M di buku Nihongi.

Menurut kisah yang ditulis Kojiki, dia terlahir dari basuhan air hidung Izanagi ketika mensucikan diri sepulang dari neraka. Tetapi, menurut Nihongi, Susanoo terlahir berbarengan dengan ketika Izanami melahirkan melahirkan dewa-dewi lainnya. Menurut kedua karya tersebut, Susanoo merupakan salah satu dari tiga dewa yang merupakan“Tiga Anak Terhormat,” yaitu bersama dengan Amaterasu (dewi matahari) dan Tsukuyomi (dewi bulan).  Susanoo terkenal akan kelakuannya yang destruktif dan penipu, oleh karena itulah Ia dikenal sebagai pembohong ulung, tapi dewasa ini dia juga dikenal sebagai dewa cinta dan perkawinan. Dalam seni lukis Jepang, susanoo terlihat dengan rambut panjang berombak menerjang angin, menghunus pedang dan bertarung melawan naga berkepala delapan.Terakhir, meskipun tabiatnya terkenal buruk, dia telah memberikan banyak manfaat bagi umat manusia seperti memberikan ilmu tentang agrikultura, dan pendiri dinasti di kawasan Izumo

Susanoo diperintah oleh Izanagi untuk menjaga lautan, tetapi ia malah pergi menjenguk ibunya ke neraka, maka Ia pun langsung diusir. Setelah itu Ia menjenguk saudara perempuannya Amaterasu di surga untuk mengucapkan selamat tinggal, tetapi Amaterasu menolak karena masalah yang ditimbulkan Susanoo dengan ayah mereka Izanagi. Namun, susanoo tidak menyerah dan menantang bahwa jika dia bisa secara ajaib melahirkan lima dewa laki-laki, Amaterasu harus memaafkannya. Lalu dia mengambil 500 kalung perhiasan saudara perempuannya, memakannya dan menyemburkannya sehingga lima dewa laki-laki lahir.

Pernah dikisahkan Susanoo turun ke daerah Izumo untuk menolong keluarga malang yang hendak mengorbankan putrinya.Lalu Ia pun membantu mereka dengan mengalahkan naga berkepala delapan Yamata-no-Orochi dan memperoleh pedang sakti Kusanagi. Gadis yang Ia tolong terus dinikahi dan bersama melahirkan banyak dewa-dewi yang salah satunya yang paling terkenal adalah Okuninushi. Selain itu, menurut Kojiki ada kisah di mana Susanoo membunuh dewi makanan Ōgetsuhime, dan menjadi dewa di dunia bawah serta pernah menghadapi banyak kasus di persidangan sebelum akhirnya di kirim ke Ōkuninushi.

Tsukoyomi

Tsukuyomi (Jepang: 月夜見 atau月夜見の尊) atau dilafalkan Tsukuyomi-no-Mikoto adalah dewa bulan atau sang penguasa waktu malam menurut mitologi Jepang.  Dia adalah satu dari “Tiga anak suci” dan saudara laki-laki dari Amaterasu sang dewi matahari dan Susanoo sang dewa petir.

Tsukuyomi terlahir dari mata kanan Izanagi ketika Ia melakukan pembersihan sepulang dari neraka.  Tapi, dalam kisah lain disebutkan Ia terlahir dari kaca yang dibuat dari tembaga putih yang digengga oleh tangan kanan Izanagi.  Kelakuannya yang beringas seperti rela membunuh Ukemochi, membuat sifatnya mirip dengan Susanoo.

Nama Tsukuyomi merupakan kombinasi dari kata “bulan” (tsuki) dan “membaca; menghitung” (yomu) sehingga diasumsikan bahwa namanya merujuk “membaca” fase-fase waktu kalender bulan. Terlahir untuk melengkapi dewi matahari amaterasu.  Sumber lainnya mengintrepetasi namanya merupakan kombinasi dari kata Tsukiyo “cahaya malam rembulan” dan kata miru “melihat ke”. Namun, intrepretasi lainnya lagi diambil dari kanji bahasa Jepang yang Yumi “busur” yang terkorupsi katanya menjadi Yomi yang menjadi “dunia bawah.” 

Legenda

Setelah menaiki tangga surga, Tsukuyomi tinggal di surga atau Takamagahara dengan kedua saudara lainnya. Tsukuyomi mulai bosan dan Ia pun memutuskan untuk menikahi Amaterasu. Keseharian mereka berjalan baik sampai pada suatu hari dia menghadiri perjamuan yang diselenggarakan oleh Ukemochi. Selama perjamuan, Ukemochi malah meresponnya dengan mengeluarkan makanan itu dari anus, mulut, dan hidungnya; seketika itulah langsung dewi makanan itu dibunuh.  Hal inilah yang menyebabkan bahan pokok seperti beras menjadi sangat dibutuhkan di bumi. 

Mengetahui kejadian itu, Amaterasu pun kesal dengan ulah saudaranya tersebut, dan berjanji tidak akan pernah bertemu dengannya.  Inilah penyebab kenapa matahari dan bulan tidak pernah muncul pada waktu yang sama.